2014年09月10日 06:35
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【明報專訊】近日人大政改決定出爐，不少人就政制技術操作的問題提出見解作理據，支持或反對袋住先。
不知是否因已習慣梁特首掀起的「偽術」風潮，京官的「可愛」言論縱令人憤怒，大家都很快集中於比劃技術問題。這不正是最大問題嗎？
想指出的是，社會中十來歲的中、大學生，一般縱是過於理想主義，將來投身社會是需要學習接受現實的；但「你們」正在打造一個什麼現實給他們？如果他們每日打開電視，所認識到的，就是顛倒黑白，而那些人完全沒後果，甚至有巨利，原來社會「是這樣——可以這樣——應該這樣」，我們還能怎樣教育他們？
「文化」看似抽象，但落實到社會，就是社會運作的潛規則。香港奉行自由主義經濟，已經極之弱肉強食，但起碼我們還有些規矩、原則。筆者成長於一個民主愈來愈理所當然的年代，亦即我們相信，凡事，還需有個大致合乎常理常情的機制去疏解，底蘊縱是叢林定律，尚知披一件文明外衣，奈謊言不何但不會指鹿為馬。大學亦不斷為社會培育一浪一浪講文明的人，支撐起香港的文明。以後各代的香港人，卻會育成何種道德？
希望永在後之來者，時代是他們的。在如9月3日《明報》社評算計袋住先能進退多少毫米同時，懇請「你們」每個決定都以不砸斷這點社會道德為荷。
（讀者來函）
不知是否因已習慣梁特首掀起的「偽術」風潮，京官的「可愛」言論縱令人憤怒，大家都很快集中於比劃技術問題。這不正是最大問題嗎？
想指出的是，社會中十來歲的中、大學生，一般縱是過於理想主義，將來投身社會是需要學習接受現實的；但「你們」正在打造一個什麼現實給他們？如果他們每日打開電視，所認識到的，就是顛倒黑白，而那些人完全沒後果，甚至有巨利，原來社會「是這樣——可以這樣——應該這樣」，我們還能怎樣教育他們？
「文化」看似抽象，但落實到社會，就是社會運作的潛規則。香港奉行自由主義經濟，已經極之弱肉強食，但起碼我們還有些規矩、原則。筆者成長於一個民主愈來愈理所當然的年代，亦即我們相信，凡事，還需有個大致合乎常理常情的機制去疏解，底蘊縱是叢林定律，尚知披一件文明外衣，奈謊言不何但不會指鹿為馬。大學亦不斷為社會培育一浪一浪講文明的人，支撐起香港的文明。以後各代的香港人，卻會育成何種道德？
希望永在後之來者，時代是他們的。在如9月3日《明報》社評算計袋住先能進退多少毫米同時，懇請「你們」每個決定都以不砸斷這點社會道德為荷。
（讀者來函）
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